Category: Matthew R.

La inmigración ha sido, y sigue siendo, una conversación crucial en los Estados Unidos. Hasta hace poco, los Servicios de Ciudadanía e Inmigración de los Estados Unidos habían omitido en su declaración de misión la identidad de los Estados Unidos como “una nación de inmigrantes”, refiriéndose más a “defender la patria” que a abrirse como una oportunidad para nuevo hogar. Si bien esto puede no ser una gran sorpresa dada la composición de la actual administración, sí muestra una ambición creciente de reescribir la historia al cambiar la narrativa de que América fue fundada por la unidad de diferentes principios para construir una identidad que intenta abarcar a todas las personas.

Pero, ¿cuál es la identidad de Estados Unidos? Esta pregunta ha sido más un proceso de trabajo que algo por responder, ya que desde la Declaración de Independencia, el país ha luchado con la idea de que “todos los hombres son creados iguales”. La Guerra Civil preguntó a las personas si se incluía o no a los negros, así como a los movimientos de reforma del siglo XX.

A partir de ahora, creemos que sabemos lo que América representa, pero ¿verdad? ¿Existe algo de identidad estadounidense cuando los individuos no pueden dar con una respuesta unificadora? ¿O la identidad americana está fragmentada, lo que significa que uno tiene el derecho de construir su propia identidad separada de la hegemonía blanca “tradicional”? Vemos que algunos inmigrantes hinchan sus identidades mientras que otros toman completamente en la noción del “Sueño Americano”. Algunos prefieren comer alimentos de su propia tierra, mientras que otros prefieren sumergirse en la cultura de la comida rápida. Ser un inmigrante (especialmente en el caso de Estados Unidos) significa tener la capacidad de rechazar o adoptar cualquier cultura que uno elija por sus propios motivos.

La nota de pie de página: https://www.npr.org/sections/thetwo-way/2018/02/22/588097749/america-no-longer-a-nation-of-immigrants-uscis-says

A menudo se han considerado los componentes que hacen de Cataluña una nación, especialmente en una época donde el área lucha por su independencia. En textos como “Nación, estado, país, patria,” “Imagined Communities,” y “El estatuto de autonomía de Cataluña,”las definiciones de una “nación” se definen en contextos antropológicos y sociales, en comparación con otros términos en contraste con España. Para crear las definiciones que presentan, utilizan el público catalán para basar sus ideas de una nación que, aunque similar en la colocación de historia y comunidad como requisitos previos importantes para la identidad catalana, parece diferir en términos de cómo se los imagina.

Durante toda mi vida, nunca tuve un control firme sobre lo que significada mi hogar. Sí, vivo en la casa misma que en el que crecí. Sí, sé el horizonte de Filadelfia muy bien, sus distritos, sus puentes, las cosas que lo hacen un lugar para vivir. Y sí, hice algunos amigos aquí y allá. Pero, el hogar es fugaz. Como un pájaro, la sensación se va. El hogar es algo que se cansa rápidamente, ya no funciona, a punto de estallaren las costuras con recuerdos largos y repetitivos. El hogar no tenía nada que darme, y todos mis amigos se volvieron a la sombra: fría, sombra aislante.

Cuando estaba en la escuela secundaria, ya tenía suficiente: necesitaba irme o de lo contrario nunca lo haré. He probado los sorbos de libertad en otros mundos, y quería más. Como resultado, trabajé por encima y más allá, para asegurar una apertura, libre de lo mundano. Supere las probabilidades de la escuela secundaria y fui a la universidad. Entonces Haverford era el nuevo hogar; un lugar para crecer, comenzar de nuevo. Todavía estaba obligada a ir a mi casa vieja durante los descansos, pero lo pensé como un compromiso voluntario.

¿Recuerdas lo que dije sobre el pájaro? Iba a llegar tarde o temprano.

Los problemas asociados con el hogar ahora se volvieron parte de Haverford. La gente crece, las cosas cambian. Y al estudiar en el extranjero, me coloqué a distancia. Fui a España y volví un hombre nuevo. Mi piel se siente diferente. Mi sangre fluye mucho más tranquilo en la noche. Caminé en los parques naturales y las montañas, y ahora tuve que volver a aprender a usar mis piernas en el asfalto americano. Un semestre después y aquí estamos, de vuelta a la mundanidad.

A veces me pregunto si “mi hogar” fue una mentira que hice en mi mente. Y a veces me pregunto si mi mente realmente está mi casa.